यहां शरीर से तात्पर्य मानव शरीर से नहीं बल्कि संपूर्ण जीव जगत के सभी जीव जैसे पशु, कीड़े-मकौड़े, सभी जीव-जंतु, पेड़-पौधे आदि जो भी धरती पर जीवित हैं, उन सभी का एक शरीर है। शरीर अपने जैसे अन्य जीवों को उत्पन्न करने और प्रगति के अस्तित्व को बनाए रखने का एक माध्यम है। जब एक बीज अंकुरित होता है तो वह पौधा बन जाता है। यह पौधा उस बीज का शरीर है जिसने बीज के भीतर मौजूद प्राणशक्ति के कारण स्वयं अंकुरित होकर पौधे के रूप में शरीर प्राप्त किया। यह पौधा हर मौसम में अपने शरीर की रक्षा करता है और अपने शरीर की रक्षा के लिए बड़े-बड़े तूफानों को भी सहता है ताकि समय आने पर वह हजारों बीज उत्पन्न कर धरती पर प्राणशक्ति और प्रकृति का अस्तित्व बनाए रख सके। प्राणशक्ति में इतनी शक्ति होती है कि वह विपरीत परिस्थितियों में भी जीवन को बनाए रख सकती है। धरती पर जितने भी जंगल हैं, वे सभी अपने आप ही बने हैं।किसी मनुष्य ने इन वनों की रक्षा नहीं की। ये वन अपने आप बने और अरबों बीजों में बदल गए। यही जीवन की शक्ति है जो प्रकृति की सर्वोच्चता को बनाए रखती है। शरीर की एक निश्चित आयु होती है, एक निश्चित आयु के बाद शरीर नष्ट हो जाता है। जीवन शक्ति कभी नष्ट नहीं होती। प्रकृति जीवन शक्ति को नियंत्रित करती है। आज के परिवेश में हम जीवन और शरीर को एक ही मानते हैं क्योंकि विज्ञान दोनों को एक ही मानता है, वह उनमें कोई भेद नहीं करता। विज्ञान केवल उसी पर विश्वास करता है जो बोधगम्य है। शरीर सभी को दिखाई देता है, शरीर को छूकर और देखकर महसूस किया जा सकता है जबकि जीवन को साधारण आंखों से नहीं देखा जा सकता। जीवन केवल शरीर में महसूस होता है, इसके अंदर एक ऊर्जा होती है जो शरीर को नियंत्रित करती है, शरीर का विकास करती है। जीवन शक्ति को केवल वही देख सकता है जिसने अपने भौतिक और व्यावहारिक ज्ञान के शिखर पर पहुंचकर अध्यात्म को प्राप्त कर लिया हो। विज्ञान मानता है कि शरीर एक भौतिक ऊर्जा से चलता है और वही भौतिक ऊर्जा शरीर को नियंत्रित करती है। यह भौतिक ऊर्जा ही जीवन शक्ति है।
आज का मनुष्य ज्ञान के क्षेत्र में पहले से अधिक जिज्ञासु और सक्षम है। आज मनुष्य ने प्रकृति के अनेक रहस्यों को समझा है और उन्हें मानव जीवन के उपयोग के लिए सुधारने का कार्य किया है। रहस्यों की खोज और प्रयोग करके हमने आज तक जो नई खोजें की हैं, वे विज्ञान का ही हिस्सा हैं, क्योंकि जो सिद्ध किया जा सके वही विज्ञान है और जो चीजें मनुष्य द्वारा अब तक सिद्ध नहीं की जा सकी हैं या जिन रहस्यों के बारे में हमें ज्ञान तो है, लेकिन हम उन्हें सिद्ध नहीं कर सकते, वे प्रकृति हैं अर्थात् जो विद्यमान है, वह हमें दिखाई भी देती है और हम उसे महसूस भी करते हैं, लेकिन हम उसे सिद्ध नहीं कर सकते। हम उसकी कल्पना तो कर सकते हैं, लेकिन वास्तव में हम उसे सिद्ध नहीं कर सकते। जो पूरी तरह सिद्ध न हो, उसे विज्ञान स्वीकार नहीं करता। दूसरा प्रश्न यह है कि विज्ञान क्या है? और विज्ञान हर चीज, हर अवधारणा को सिद्ध क्यों करना चाहता है? विज्ञान बुद्धिजीवियों के मन में उठने वाली एक विचारधारा है, जो वर्तमान में हर चीज के अस्तित्व का प्रमाण मांगती है और सिद्ध करती है कि वह चीज वर्तमान में है। विज्ञान की शुरुआत यहीं से हुई। बाद में मनुष्य ने इसे अपने ज्ञान के दायरे में शामिल किया और वह हर चीज को वर्तमान में लाने लगा। जब मनुष्य किसी वस्तु या अवधारणा को किसी विशेष ज्ञान के माध्यम से वर्तमान में लाने का प्रयास करता है, तो नई वस्तुएं, नई विचारधाराएं और नई अवधारणाएं जन्म लेती हैं। जब भी इस प्रक्रिया से किसी नई वस्तु का निर्माण होता है, तो हम उसे आविष्कार कहते हैं। जब कोई इस माध्यम से कोई नया सिद्धांत तैयार करता है या कोई अवधारणा विकसित करता है, तो हम उसे नई खोज कहते हैं। वास्तव में, यह खोज नई नहीं है। यह सिद्धांत नया नहीं है। यह ज्ञान नया नहीं है, लेकिन उन्हें खोजने का तरीका नया है। इसलिए हर किसी को यह एक नई खोज लगती है। ज्ञान सदियों से एक जैसा है, लेकिन समय-समय पर लोगों ने इसे नए तरीकों से खोजा है। इसलिए हर बार यह ज्ञान हमें नया लगता है जैसे हजारों लोग किसी पहाड़ की चोटी पर चढ़ते हैं, लेकिन इन सभी लोगों के रास्ते अलग-अलग हैं, लेकिन पहाड़ की चोटी एक ही है। हर किसी का मार्ग अलग है लेकिन ज्ञान का स्रोत एक ही है। हर व्यक्ति ज्ञान के एक ही स्रोत से ज्ञान प्राप्त करता है लेकिन हर व्यक्ति अपनी जिज्ञासा और महत्वाकांक्षा के अनुसार ज्ञान प्राप्त करता है। हर व्यक्ति की जिज्ञासा उसके अतीत का परिणाम होती है क्योंकि व्यक्ति उस वस्तु को पाना चाहता है जो उसके पास नहीं है। इसी तरह व्यक्ति उस ज्ञान को प्राप्त करना चाहता है जो उसके पास नहीं है। यदि किसी व्यक्ति के पास कोई वस्तु है और वह व्यक्ति उस वस्तु का उपयोग करके खुश है, तो दूसरा व्यक्ति भी उस वस्तु को पाना चाहता है और खुश रहना चाहता है। यह आनंद, यह खुशी व्यक्ति की जिज्ञासा को जन्म देती है। यह जिज्ञासा ही हर आविष्कार की जननी है। आज पृथ्वी पर जितना भी ज्ञान मौजूद है, उसका कारण यह है कि जिन्होंने इस ज्ञान को प्राप्त किया वे जिज्ञासु थे। जिज्ञासा एक ऐसी आग है जो कभी स्थिर नहीं होती, इसे जितना दबाओ यह उतनी ही फैलती जाती है। यदि जिज्ञासा निस्वार्थ और प्राणी जगत की भलाई के लिए हो तो यह व्यक्ति को महान बनाती है और यदि जिज्ञासा स्वार्थ से जुड़ी हो तो यह व्यक्ति को कुछ समय के लिए खुशी जरूर देती है लेकिन अंत में दुख के अलावा कुछ नहीं देती। व्यक्ति जितना जिज्ञासु होता है उतनी ही तरक्की करता है। हर व्यक्ति को जिज्ञासु होना चाहिए क्योंकि जिज्ञासा ही ज्ञान के ताले की चाबी है। जिज्ञासा के बिना कोई भी व्यक्ति कभी भी ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता। जिज्ञासा व्यक्ति के मन में उठने वाली वह तरंग है जो उसे हमेशा ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रेरित करती है। व्यक्ति तभी तक जीवित है जब तक वह अपनी जिज्ञासा से सीखने का प्रयास करता रहता है। जिस दिन आपने सीखना बंद कर दिया उस दिन खुद को मृत समझिए क्योंकि मृत शरीर कभी जिज्ञासु नहीं होता।
