प्रकृति ने ब्रह्मांड का निर्माण किया है। आज का मनुष्य ज्ञान और आविष्कार के क्षेत्र में पहले के मनुष्य से अधिक सक्षम है। आज मनुष्य ने प्रकृति के कई रहस्यों को समझा है और उन्हें मानव जीवन के उपयोग के लिए सुधारने का काम किया है। आज तक हमने प्रयोग करके जीन के रहस्यों को सिद्ध किया है और वह विज्ञान का एक हिस्सा है क्योंकि जो सिद्ध किया जा सकता है वह विज्ञान है और जो रहस्य मनुष्य द्वारा अब तक सिद्ध नहीं किए गए हैं या जिन रहस्यों के बारे में हमें जानकारी है लेकिन हम उन्हें सिद्ध नहीं कर सकते हैं वह प्रकृति है। यानी जो है वह हमें दिखाई देता है और हम उसे महसूस भी कर सकते हैं लेकिन हम उसे सिद्ध नहीं कर सकते। हम उसकी कल्पना कर सकते हैं लेकिन वास्तव में हम उसे सिद्ध नहीं कर सकते हैं। विज्ञान उस चीज़ को नहीं मानता है जो पूरी तरह से सिद्ध न हो। दूसरा सवाल यह है कि विज्ञान क्या है और विज्ञान हर चीज़, हर अवधारणा को सिद्ध क्यों करना चाहता है? विज्ञान बुद्धिजीवियों के मन में उठने वाली एक विचारधारा है जो हर चीज़ के वर्तमान में होने का प्रमाण मांगती है और साबित करती है कि वह चीज़ वर्तमान में है। विज्ञान की शुरुआत यहीं से हुई। आगे चलकर मनुष्य ने अपने ज्ञान का दायरा बढ़ाया। उन्होंने हर चीज को वर्तमान में लाने का प्रयास किया. जब मनुष्य किसी वस्तु या अवधारणा को किसी विशेष ज्ञान के माध्यम से वर्तमान में लाने का प्रयास करता है, तो नई वस्तुएं, नई विचारधाराएं और नई अवधारणाएं जन्म लेती हैं. इस प्रक्रिया से गुजरते हुए जब भी किसी नई वस्तु का निर्माण होता है, तो हम उसे आविष्कार कहते हैं. जब इस माध्यम से कोई नया सिद्धांत प्रतिपादित करता है या नई अवधारणा विकसित करता है, तो हम उसे नई खोज कहते हैं. वास्तव में ये खोज नई नहीं है, ये सिद्धांत नया नहीं है, ये ज्ञान नया नहीं है, बल्कि इन्हें खोजने का तरीका नया है. इसलिए सभी को ये एक नई खोज जैसी लगती है. ज्ञान सदियों से एक जैसा ही रहा है, लेकिन समय-समय पर लोगों ने इसे नए तरीकों से खोजा है.
